Kritik an der Risale-i Nur & an der Fethullah Gülen Bewegung / Teil 2
Behauptung Said nursis :
„Es ist verpflichtend ,erst die Verpflichtungen der Shariah als die der Tariqat“
Widerlegung :
Es ist wie mit dem Ausspruch : „Es haben sich die Zeiten verändert , denn die Menschen können keine spirituelle Theorien mehr erfassen ,viel wichtiger ist der Islam & Naturwissenschaft“ , dieser Ausspruch ist daher fragwürdig , da er Ungehorsam gegenüber Allah darstellt , denn im Hadith al Qudsyy heisst es :Allah swt sagt 
ie Kinder Adams beschimpfen die Zeit & Ich bin die Zeit ( Der sie erschaffen hat ) .In Meiner Hand ( der Machtfülle ) liegt der Wechsel von Tag & Nacht“ (Bucharyy & Muslim ).
Ein weiterer Ausspruch lautet von Said Nursi in „Islamische Glaubenswahrheiten“ , sagt er :
„Imam ar Rabbani ( ra) , der Erneuerer des 12 Jahrunderts ,hat sich in seinem späteren Leben viel mehr den Glaubenswahrheiten zugewendet“ .Stellt sich die sehr zugespitzte Frage : Hat er ( Imam ar Rabbani ra ) nur rumgealbert & seine Zeit verschwendet ?
Weiterhin darf man nicht vergessen noch unterschlagen oder negieren , dass viele seiner Fatawas in seinem Maktubat ar Rabbani ra in das klassische primäre Referenzwerk der Hanafi Rechtsschule , betitelt als „Fatawa al Hindiyya“ viele fatwas aus seiner frühesten Zeit beinhalten , weiterhin lässt sich grundätzlich sagen , dass er sein Leben für die verteidigung der islamischen Glaubenswahrheiten aufgeopfert mit Blut & Schweiss .
Sollte man beabsichtigen , dadurch die Ahlus Sufiyya dazu aufzurufen , dass sie ihre Mashaikhs & Turuqs verlassen , so muss sich diejenige Person den folgenden Ausspruch gefallen lassen :
Imam al Qushairi ra sagte :Es gereicht dem Murid zur Schande im Diesseits und im Jenseits , wenn er sich einer der Glaubensrichtungen , die nicht dem geistigen Weg Allahs angehören , anschliesst, denn sie ( das Ahlul Tasawwuf ) haben die klareren Antworten als jene , denn viele unter ihnen befinden sich viele , die Anhänger der Überlieferung & der Beweisführung ,
während die mashaikhs sich in jeder Weise von ihnen abheben , ..sie besitzen wahrhaftig eine einen Sonderstatus innerhalb der Shariah“( Ar Risala al Qushariyya )
